第1章 序

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  序
  2017年,我带着孩子们去纽约大都会博物馆看展。本以为会像往常一样,既轻松愉快又开拓视野。可当遇见那幅《北魏孝文帝礼佛图》浮雕之后,我的生活便开启了一段新的旅程。
  驻足这副一千五百多年前的北魏浮雕之前,内心莫名涌出许多感慨,还有好奇,最后将它化作一股渴望穿越历史的冲动。
  中国历史上首次分南北方,应该就是从南北朝开始。那是一个大分裂、大动荡的时代,也是一个大繁荣、大融合的时代,以其独特的魅力,闪耀于历史长河。纵观上下五千年,每一次大兴盛之前,总会出现一次大混乱。春秋战国之于秦汉一统,南北朝并立之于隋唐强盛,宋元纷争之于明清繁华,均是如此。而南北朝的独特,不仅因为它前承秦汉,后接隋唐,更是在于它孕育了中国历史上第一次民族大迁徙、大融合。
  悠悠南北朝,接续东晋五胡十六国,绵延一百七十年,先后出现南朝宋齐梁陈、北朝北魏西魏东魏北周北齐九个主要政权。在这样一个精彩纷呈的历史舞台上,拓跋氏北魏作为北朝第一个政权,尤其具有非凡的意义。
  拓跋氏属鲜卑族,兴起于阴山山脉以南的大草原,公元386年由道武帝拓跋珪建立北魏,398年迁都平城(今山西省大同市),开启了近一百五十年的奇幻时代。
  在这个时代,道武帝拓跋珪仿效汉武帝钩弋夫人故事,创立了残忍的“子贵母死”制度,不仅没有确保皇权接替稳定,而且还诱发了皇子弑父造反、太子乳母干政等一系列问题。在这个时代,冯太后作为罪孥入宫,凭借北燕王室的高贵血统,以及自己的聪慧与努力,诛杀权臣乙浑,两度临朝称制,开创了一番令多少男人都望其项背的历史伟业。在这个时代,孝文帝拓跋宏忍辱负重,三岁嫡母赐死,五岁受禅继位,二十三岁开始亲政,虽二十多年蜷缩在冯太后的权威之下,但壮心不已,改革官制,迁都洛阳,大刀阔斧推行“太和改制”,极大地促进了当时社会经济发展和民族融合。只可惜,三十三岁便英年早逝,留下了无限遗憾。
  作为女人,我的心无疑又是敏感的。这副《北魏孝文帝礼佛图》其实是《帝后礼佛图》的一部分,还有一副《文昭皇后礼佛图》,现藏于美国堪萨斯市纳尔逊艺术博物馆。文昭皇后是宣武帝元恪的母亲,而这组《帝后礼佛图》就是他为了纪念父母亲,在洛阳龙门石窟开凿的。孝文帝拓跋宏会妻妾成群吗?谁会是他最爱的女人,是文昭皇后吗?带着这些女性的八卦问题,我开始探究起来。
  翻阅许多资料之后,结果大失所望。孝文帝拓跋宏一共有四个皇后,幽皇后冯氏独得专宠。拓跋宏曾说“妇人妒防,虽王者亦不能免,况庶士乎?”,宠爱之情,可见一斑。可是,幽皇后在历史上恶名招著啊!回家养病期间,与医生暧昧不清。即便做了皇后,还在拓跋宏南征期间,与假宦官还有大臣私通。这哪里配得上拓跋宏的爱?更令人痛心的是,拓跋宏直到临死前仍对她深爱有加,把所有嫔妃全部遣散改嫁,只要赐死幽皇后与自己合葬。
  怨叹之余,一个大胆的念头突然萌生,我要重新架构幽皇后!拓跋宏,一个经天纬地的帝王,如果没有刻骨铭心的情意,又怎么会给予一个女子长达七年的专房之宠?野史中提及,宣武帝元恪的母亲文昭皇后被幽皇后所杀,历史本就是个任人打扮的姑娘,谁知道元恪即位以后会不会篡改历史呢?带着这些情愫,信马由缰而去,便有了这本拙作《幽后传奇》。
  付梓之后,回首来路,虽然历尽千辛万苦,为了一个偶然的冲动,付出大量的时间精力心血,但我觉得是值得的、愉悦的,获得感幸福感爆棚,尤其是在码字的艰辛旅途中,得到了大量亲朋好友的支持和帮助,甚是感动!还有第一稿是网书,得到了许多素昧平生的网友的鼓励与认可,在这里,由衷地说一句,感恩相遇,感谢陪伴!墨鱼甲乙会继续努力!
  本故事纯属虚构,然穿插其中的北魏政治文化、民风民俗皆有据可考。疏漏之处,盼大方之家指正。是为序。

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