第944章 正八梅瓶
“问题是这地摊上想收好东西，都得趁着赶早这会儿工夫，再回来，好东西没准儿就都被抓走了！”张路有点儿顾虑。
“开门的东西，捡不了漏儿。七上八下的东西，人多的时候也未必走得了，别瞎寻思了。这宝贝啊，不是萝卜白菜，它讲究个缘分，该是谁的，转一圈还是谁的。”唐易一边挤出去，一边道，“要不你在外面转着？”
张路瞅了瞅人山人海，“还是跟你走吧！”
文佳邪邪一笑，“跟着他才是正路。”
进了楼，一楼大厅，主要是一些工艺品，和古玩不大沾边。二楼三楼，却大部分都是陶瓷，而且以浙省特色陶瓷器物为主，比如良渚文化的陶器，比如越窑的东西，龙泉窑的东西，等等。
再者，因为南宋定都的关系，还有一些南宋官窑的器物。
当然了，不管是哪一类，样子是那个样子，真假新旧得两说。
楼里的人，要比外面人少，不过也挺热闹。但唐易转了一圈，有点儿失望，要么东西不老，要么价儿不低。这里的商家大多都很在行，尤其是这二楼三楼，以瓷器为主，商家在瓷器方面的眼力都不弱。
要说瓷器是古玩里的最大项，也不为过，很多行家里手都是从瓷器起步的，很多人是从迷上瓷器步入玩古之路的。所以说，瓷器圈里，高手也多，棒槌也多。但是既然能做买卖，眼力要是差了，那还不得喝西北风去？
溜达着，几个人进了一家名为大博斋的店铺。
这名字口气挺大，古玩里名目如云，各种玩意儿不计其数，不要说“大博”了，当个小叔也不容易。
进了店，也是以瓷器为主。老板是个笑呵呵的红脸老头儿，“快来快来，今天好天气，来的也都是贵客。”
“我们随便看看。”唐易应了一句。
“好，有需要的喊我。”老板点点头，随即便不远不近地看着。
唐易的目光在店里转了两圈，这老板就笑道，“您好眼力啊，这么年轻，还真是难得！”
张路一听，这拍马屁不是这么拍的，起码得等问起哪样东西，来点儿词儿再拍吧？
林娉婷干脆问道，“老板，他进来就说了一句话，你怎么知道他好眼力？”
老板看了看唐易，唐易笑道，“我看您才是好眼力。我不就在一样东西上多盯了两眼么？”
老板一见唐易点开了，接着说道，“我们干这行的，这点儿都看不出来，哪能行？”
开古玩店的，都是耳聪目明的主儿，这来的客人，不用说话，看一圈店里的东西，基本就能摸个七七八八。只需要看他在哪件东西上停留的时间长。如果只盯真品精品，那显然是个行家，如果漫无目的或者关注的都是大路货，不用说，就是个外行。
唐易看的这样东西，是一只梅瓶。
老板干脆把这只梅瓶从货架上拿下来，放到了柜台上。
文佳瞅了几眼，这瓶子黑褐色，瓶身上一条白龙，下方俩大白字儿，就跟小学生写的似的：正八。虽说烧制工艺看起来不赖，但艺术风格也太俗了。
不要说文佳看不明白，入行有段时间的张路也看不明白，不过张路不管这套：“正八？怎么听着跟小鬼子的名字似的。而且这梅瓶也太丑了，肩不是肩，肚不是肚，纯粹一个酒瓶子啊。”
的确，这梅瓶整体偏长，不是那种丰肩又有弧线的美感造型。而且这龙的造型也不好看，就好像要从瓶子底爬上去似的。这精品瓷器上的龙，要么张牙舞爪，要么盘旋而上，哪有这般像个“劳工”的？
梅瓶之所以叫梅瓶，主要是因为口儿小，选雅意只能插进去梅枝。虽说梅瓶在宋代的确是装酒用的，但是这般造型，也确实有点儿太实用太有生活气息了。
“您怎么看？”老板笑着看向唐易。
“怎么看不重要的，重要的是您多少钱能出？”唐易也笑着看向老板。
“难得碰上行家，这件保存不错，这样的东西现在不好找了，虽说有些小磕碰，在所难免，给您个实落价儿，八十万！”老板应道。
唐易点点头，“我再看看别的。”
张路直接凑到唐易旁边，“怎么个意思？八十万？我看就是个民窑的东西！”
“是民窑的，没说不是民窑啊。”唐易对张路耳语道，“八十万也不算贵，不过拿回去我们也没多少利，不够麻烦的。”
“就这种民窑，八十万，八十万能买一筐回来！”张路小声嘟囔。
“这是北宋的扒村窑，你到哪儿买去？就算捡漏儿，也得碰上啊。”
“什么？”张路看了看唐易，“我怎么没听说过这个窑口？”
这时候，文佳和林娉婷也凑上前来，唐易一看，便带着他们远离了老板一些，一边转着看，一边解释道：“扒村窑是从唐到元的一个窑口，活跃期主要是宋代，属于磁州窑系，位于中原禹州，算是北方很有特点的一个民窑。”
宋代扒村窑出来的东西，乡土气息和民间色彩很浓郁，有别于其他的宋代瓷器。就比如这梅瓶上的龙，虽说形象很生动，但是却更接地气，没有高高在上的感觉。
当然了，既然是民窑，出来的东西也是参差不齐。但是带“正八”的梅瓶和白地黑花的梅瓶，一般是扒村窑的精品。“去年，一件品相完美的白地黑花的北宋扒村窑梅瓶，拍了三百万。这件比不上那件，但也是精品，上拍到一百万也有可能。”唐易解释道。
“噢！”张路连忙又问道，“这正八是怎么回事儿？”
“这北宋时期，扒村窑梅瓶上的字很多见，有直接点儿的，比如‘酒海醉乡’，梅瓶本来就是装酒的嘛。也有这种高深一点儿的，比如‘正八’，这是个佛教用语，指‘八正道’，大体意思就是至涅槃之境的八种方法。”唐易又解释道。
“我明白了，出于对‘八正道’的一种仰视，所以带有‘正八’字样的梅瓶制作时肯定要更加用心，所以大多是精品。”文佳接口道。
“是这个道理。你们看，这老板是个大行家，捡不着什么便宜。”
“开门的东西，捡不了漏儿。七上八下的东西，人多的时候也未必走得了，别瞎寻思了。这宝贝啊，不是萝卜白菜，它讲究个缘分，该是谁的，转一圈还是谁的。”唐易一边挤出去，一边道，“要不你在外面转着？”
张路瞅了瞅人山人海，“还是跟你走吧！”
文佳邪邪一笑，“跟着他才是正路。”
进了楼，一楼大厅，主要是一些工艺品，和古玩不大沾边。二楼三楼，却大部分都是陶瓷，而且以浙省特色陶瓷器物为主，比如良渚文化的陶器，比如越窑的东西，龙泉窑的东西，等等。
再者，因为南宋定都的关系，还有一些南宋官窑的器物。
当然了，不管是哪一类，样子是那个样子，真假新旧得两说。
楼里的人，要比外面人少，不过也挺热闹。但唐易转了一圈，有点儿失望，要么东西不老，要么价儿不低。这里的商家大多都很在行，尤其是这二楼三楼，以瓷器为主，商家在瓷器方面的眼力都不弱。
要说瓷器是古玩里的最大项，也不为过，很多行家里手都是从瓷器起步的，很多人是从迷上瓷器步入玩古之路的。所以说，瓷器圈里，高手也多，棒槌也多。但是既然能做买卖，眼力要是差了，那还不得喝西北风去？
溜达着，几个人进了一家名为大博斋的店铺。
这名字口气挺大，古玩里名目如云，各种玩意儿不计其数，不要说“大博”了，当个小叔也不容易。
进了店，也是以瓷器为主。老板是个笑呵呵的红脸老头儿，“快来快来，今天好天气，来的也都是贵客。”
“我们随便看看。”唐易应了一句。
“好，有需要的喊我。”老板点点头，随即便不远不近地看着。
唐易的目光在店里转了两圈，这老板就笑道，“您好眼力啊，这么年轻，还真是难得！”
张路一听，这拍马屁不是这么拍的，起码得等问起哪样东西，来点儿词儿再拍吧？
林娉婷干脆问道，“老板，他进来就说了一句话，你怎么知道他好眼力？”
老板看了看唐易，唐易笑道，“我看您才是好眼力。我不就在一样东西上多盯了两眼么？”
老板一见唐易点开了，接着说道，“我们干这行的，这点儿都看不出来，哪能行？”
开古玩店的，都是耳聪目明的主儿，这来的客人，不用说话，看一圈店里的东西，基本就能摸个七七八八。只需要看他在哪件东西上停留的时间长。如果只盯真品精品，那显然是个行家，如果漫无目的或者关注的都是大路货，不用说，就是个外行。
唐易看的这样东西，是一只梅瓶。
老板干脆把这只梅瓶从货架上拿下来，放到了柜台上。
文佳瞅了几眼，这瓶子黑褐色，瓶身上一条白龙，下方俩大白字儿，就跟小学生写的似的：正八。虽说烧制工艺看起来不赖，但艺术风格也太俗了。
不要说文佳看不明白，入行有段时间的张路也看不明白，不过张路不管这套：“正八？怎么听着跟小鬼子的名字似的。而且这梅瓶也太丑了，肩不是肩，肚不是肚，纯粹一个酒瓶子啊。”
的确，这梅瓶整体偏长，不是那种丰肩又有弧线的美感造型。而且这龙的造型也不好看，就好像要从瓶子底爬上去似的。这精品瓷器上的龙，要么张牙舞爪，要么盘旋而上，哪有这般像个“劳工”的？
梅瓶之所以叫梅瓶，主要是因为口儿小，选雅意只能插进去梅枝。虽说梅瓶在宋代的确是装酒用的，但是这般造型，也确实有点儿太实用太有生活气息了。
“您怎么看？”老板笑着看向唐易。
“怎么看不重要的，重要的是您多少钱能出？”唐易也笑着看向老板。
“难得碰上行家，这件保存不错，这样的东西现在不好找了，虽说有些小磕碰，在所难免，给您个实落价儿，八十万！”老板应道。
唐易点点头，“我再看看别的。”
张路直接凑到唐易旁边，“怎么个意思？八十万？我看就是个民窑的东西！”
“是民窑的，没说不是民窑啊。”唐易对张路耳语道，“八十万也不算贵，不过拿回去我们也没多少利，不够麻烦的。”
“就这种民窑，八十万，八十万能买一筐回来！”张路小声嘟囔。
“这是北宋的扒村窑，你到哪儿买去？就算捡漏儿，也得碰上啊。”
“什么？”张路看了看唐易，“我怎么没听说过这个窑口？”
这时候，文佳和林娉婷也凑上前来，唐易一看，便带着他们远离了老板一些，一边转着看，一边解释道：“扒村窑是从唐到元的一个窑口，活跃期主要是宋代，属于磁州窑系，位于中原禹州，算是北方很有特点的一个民窑。”
宋代扒村窑出来的东西，乡土气息和民间色彩很浓郁，有别于其他的宋代瓷器。就比如这梅瓶上的龙，虽说形象很生动，但是却更接地气，没有高高在上的感觉。
当然了，既然是民窑，出来的东西也是参差不齐。但是带“正八”的梅瓶和白地黑花的梅瓶，一般是扒村窑的精品。“去年，一件品相完美的白地黑花的北宋扒村窑梅瓶，拍了三百万。这件比不上那件，但也是精品，上拍到一百万也有可能。”唐易解释道。
“噢！”张路连忙又问道，“这正八是怎么回事儿？”
“这北宋时期，扒村窑梅瓶上的字很多见，有直接点儿的，比如‘酒海醉乡’，梅瓶本来就是装酒的嘛。也有这种高深一点儿的，比如‘正八’，这是个佛教用语，指‘八正道’，大体意思就是至涅槃之境的八种方法。”唐易又解释道。
“我明白了，出于对‘八正道’的一种仰视，所以带有‘正八’字样的梅瓶制作时肯定要更加用心，所以大多是精品。”文佳接口道。
“是这个道理。你们看，这老板是个大行家，捡不着什么便宜。”