第224章 思想之害，焚烧诗书（求打赏月票推荐票！）
中车府令闻言，只好道唯退了出去。
章台宫里，氛围又开始压抑起来。
如今这章台宫里，赵高这个‘常客’因为忙于编撰制定法律，也不常到这章台宫了。
相反，倒是这中车府令动不动出入章台。
这是嬴政最近频频出游的结果。
“看来你以前的那副脾性又回来了。嘴上口口声声说着要以韩非之法治国，但是骨子里，还是儒家的那一套仁义！”
儒家那一套，你要是真的信了，那你就完了。
“儿臣以为，此事与法家和儒家并无关系。攻城略地，靠的是武力征伐，而降服人心，非得用教化不可。”
嬴政冷哼一声。
“难道你忘了？韩非曾在《五蠹》一文中说，‘民固服于势，寡能怀于义！’”
扶苏听嬴政说这话，知道他一时间又陷入了以往的以暴力治世的思维。
“强势的镇压，虽然会让百姓臣服一时，但绝不会臣服一世。这个道理，儿臣上次同君父谈论，君父是赞同了的。而且君父已经同意了变法，新法即将问世，儿臣欣闻，新郑百姓中有人亟待新法施行。怎么如今，君父要变卦？”
“你在质问寡人？”
扶苏当即将头一埋，恭恭敬敬作揖道：
“儿臣不敢，儿臣只是就事论事。”
扶苏瞬间就将自己伪装做一只小猫的模样。
嬴政嘴角向上一抽，对扶苏的这番‘示弱’很是不满。
“好个就事论事。若是姚贾未老，只怕他今日也敌你不过。”
扶苏只觉得这话是在骂他。
就事论事，姚贾的辩合之术那是在骗人干脑抽的事情，而他是在劝说嬴政做对帝国有利的事情。
而且姚贾号称是出自纵横家，可是事实上，他不过是读了基本纵横家的书罢了，连个师父也没有。
而他，可是正儿八经的辩论队出身。
以事实为依据，有着严密的逻辑思维，说不上身经百战，但是知道这辩论的根本目的是在说理，而不是忽悠。
扶苏又道：
“这说理和诡辩，还是大有区别的。”
嬴政自然又给怔住了。
扶苏很早前就明白了一个道理，这个世界上，最为珍贵的不过是父子之情。
所以，偶尔在嬴政面前放肆些，也是可以的。
毕竟，他是嬴政的长子。
嬴政一张脸顿时白了。
左右近侍也不由得都为扶苏担心，但是扶苏确实还是安然自若立于漆案前。
末了，嬴政倒吸了一口气，他抑制住心里的无奈，也抑制住对扶苏的喜爱，语重心长道：
“寡人先前准你变法，那是因为，法重在刑，百姓迫于刑，自会乖乖听命于寡人。而你这番行径，若是传了出去，天下百姓尊你为何人不说，你看看朝中那些大臣。若非寡人在，你觉得你今日还能安然站在寡人面前？”
“这个问题，儿臣先前回答过君父。虽千万人，吾往矣。”
嬴政听了，不由得眼前一亮。
对于一个皇子而言，能有这种气魄，何愁大事不成。
寡人后继有人啊！
嬴政盯着扶苏那双坚定无比的眸子看了半响，扶苏毫不退缩。
这就又让嬴政忧心了起来。
扶苏这般强势，谁人也不肯让，倒是随了寡人，可是如今在朝，却容易四处树敌。
嬴政无奈。
今日，他是彻底没了去看骊山陵的心情。
“所以你想靠纸去教化那些庶民，让他们读书识字，以让那些庶民翻身？”
“有何不可？诸将士为何频频反对变法，那是因为在秦国，用以让庶民晋升的法子唯有军功。”
“所以，你想着为那些庶民们开辟第三条路？”
“天下既然一统，就该修以德政。以战止战，以刑止刑的时代早就已经过去了。秦国若是穷兵黩武，只会让关东之地的百姓继续对吾秦虎狼之国的名声加以抵触。国土一，人心不齐，那么这天下一统的局面，迟早有一天会分崩离析。”
“分崩离析？有寡人在，天下何人敢反？”
这话，扶苏不敢反驳，这个再反驳，那就是真的蠢了。
见扶苏默然，嬴政以为扶苏是对他心服口服。
“你想的确实不错，对那些庶民的孩子加以教化，命其明法令，日后也效忠寡人，但是，此事影响甚大。不说别的，国力尚且无以支撑此事。所以文教天下这件事，日后你就不要再提了。”
扶苏动了动唇角，满腹的主张和设想都还没有实施。
嬴政又道。
“你可知，日前李斯对寡人说了什么？”
“还请君父示下。”
“李斯对寡人进言，诸子百家各行其道，天下的读书人更是对寡人之政议论纷纷。李斯谏言，让寡人非秦之图书典籍，皆焚毁之。”
这……
这怎么可能呢。
都要变法了，而且他们这帮人，秦王的意思很明确，只要你愿意为秦效力，秦国便会给你一口饭吃。
“儿臣觉得，读书人谤议君父一事不可信，当查明后再做决断。”
李斯倒是个狼人。
想来他是想要使用自己的职权，为嬴政做些实事。
扶苏这话说的，虽然巧妙，但是嬴政还是听出来了。
扶苏并不喜欢李斯。
“李斯辅佐寡人多年，一心一意为寡人效力，岂会欺骗寡人？”
这下，扶苏不知道要说李斯什么好了。
法家一向主张一。
显然，李斯这个极端的法家之徒，让他将百家之道融入法家，熔铸又一个儒家，几乎是不可能的。
儒家——
儒家——
又是儒家——
它能存在两千年，不是没有道理的，就连扶苏自己也绕不开这个儒家。
让李斯去做祭酒，无疑是扶苏的失误。
如果张苍再老个十岁，他必定力保他为祭酒。
很快，扶苏又想到了一个人。
他也是德高望重，在朝中举重若轻的人物。
如果让他担任祭酒，到时候，太学必定会吸引更多人。
而他也不可能无功就担任祭酒。
必须要让满朝文武皆心服口服。
扶苏回过神来。
“未必是太学祭酒欺骗君父，想必李祭酒也被为人所欺骗了。”
这话，嬴政自然是不信的。
若是扶苏被儒家的人骗了，嬴政倒是相信，可是，年近六十的李斯，他如何会被人骗呢。
扶苏见嬴政的脸色，强作解释。
“如今正是百家争相来秦效力君父之时，咸阳城中一时间人才济济。造这谣的人，势必是不想看我大秦吸引天下士人前来效力，所以故意为之。君父若是一旦焚诗书，反而中那些人的下怀。”
嬴政听了，也不由得点头。
“你说的不错。”
扶苏倒是如今对诸事都有了主见。
可是他要革法的事情，弄得他和诸将矛盾极大，这让嬴政很是忧心。
（大家端午节安康！）
章台宫里，氛围又开始压抑起来。
如今这章台宫里，赵高这个‘常客’因为忙于编撰制定法律，也不常到这章台宫了。
相反，倒是这中车府令动不动出入章台。
这是嬴政最近频频出游的结果。
“看来你以前的那副脾性又回来了。嘴上口口声声说着要以韩非之法治国，但是骨子里，还是儒家的那一套仁义！”
儒家那一套，你要是真的信了，那你就完了。
“儿臣以为，此事与法家和儒家并无关系。攻城略地，靠的是武力征伐，而降服人心，非得用教化不可。”
嬴政冷哼一声。
“难道你忘了？韩非曾在《五蠹》一文中说，‘民固服于势，寡能怀于义！’”
扶苏听嬴政说这话，知道他一时间又陷入了以往的以暴力治世的思维。
“强势的镇压，虽然会让百姓臣服一时，但绝不会臣服一世。这个道理，儿臣上次同君父谈论，君父是赞同了的。而且君父已经同意了变法，新法即将问世，儿臣欣闻，新郑百姓中有人亟待新法施行。怎么如今，君父要变卦？”
“你在质问寡人？”
扶苏当即将头一埋，恭恭敬敬作揖道：
“儿臣不敢，儿臣只是就事论事。”
扶苏瞬间就将自己伪装做一只小猫的模样。
嬴政嘴角向上一抽，对扶苏的这番‘示弱’很是不满。
“好个就事论事。若是姚贾未老，只怕他今日也敌你不过。”
扶苏只觉得这话是在骂他。
就事论事，姚贾的辩合之术那是在骗人干脑抽的事情，而他是在劝说嬴政做对帝国有利的事情。
而且姚贾号称是出自纵横家，可是事实上，他不过是读了基本纵横家的书罢了，连个师父也没有。
而他，可是正儿八经的辩论队出身。
以事实为依据，有着严密的逻辑思维，说不上身经百战，但是知道这辩论的根本目的是在说理，而不是忽悠。
扶苏又道：
“这说理和诡辩，还是大有区别的。”
嬴政自然又给怔住了。
扶苏很早前就明白了一个道理，这个世界上，最为珍贵的不过是父子之情。
所以，偶尔在嬴政面前放肆些，也是可以的。
毕竟，他是嬴政的长子。
嬴政一张脸顿时白了。
左右近侍也不由得都为扶苏担心，但是扶苏确实还是安然自若立于漆案前。
末了，嬴政倒吸了一口气，他抑制住心里的无奈，也抑制住对扶苏的喜爱，语重心长道：
“寡人先前准你变法，那是因为，法重在刑，百姓迫于刑，自会乖乖听命于寡人。而你这番行径，若是传了出去，天下百姓尊你为何人不说，你看看朝中那些大臣。若非寡人在，你觉得你今日还能安然站在寡人面前？”
“这个问题，儿臣先前回答过君父。虽千万人，吾往矣。”
嬴政听了，不由得眼前一亮。
对于一个皇子而言，能有这种气魄，何愁大事不成。
寡人后继有人啊！
嬴政盯着扶苏那双坚定无比的眸子看了半响，扶苏毫不退缩。
这就又让嬴政忧心了起来。
扶苏这般强势，谁人也不肯让，倒是随了寡人，可是如今在朝，却容易四处树敌。
嬴政无奈。
今日，他是彻底没了去看骊山陵的心情。
“所以你想靠纸去教化那些庶民，让他们读书识字，以让那些庶民翻身？”
“有何不可？诸将士为何频频反对变法，那是因为在秦国，用以让庶民晋升的法子唯有军功。”
“所以，你想着为那些庶民们开辟第三条路？”
“天下既然一统，就该修以德政。以战止战，以刑止刑的时代早就已经过去了。秦国若是穷兵黩武，只会让关东之地的百姓继续对吾秦虎狼之国的名声加以抵触。国土一，人心不齐，那么这天下一统的局面，迟早有一天会分崩离析。”
“分崩离析？有寡人在，天下何人敢反？”
这话，扶苏不敢反驳，这个再反驳，那就是真的蠢了。
见扶苏默然，嬴政以为扶苏是对他心服口服。
“你想的确实不错，对那些庶民的孩子加以教化，命其明法令，日后也效忠寡人，但是，此事影响甚大。不说别的，国力尚且无以支撑此事。所以文教天下这件事，日后你就不要再提了。”
扶苏动了动唇角，满腹的主张和设想都还没有实施。
嬴政又道。
“你可知，日前李斯对寡人说了什么？”
“还请君父示下。”
“李斯对寡人进言，诸子百家各行其道，天下的读书人更是对寡人之政议论纷纷。李斯谏言，让寡人非秦之图书典籍，皆焚毁之。”
这……
这怎么可能呢。
都要变法了，而且他们这帮人，秦王的意思很明确，只要你愿意为秦效力，秦国便会给你一口饭吃。
“儿臣觉得，读书人谤议君父一事不可信，当查明后再做决断。”
李斯倒是个狼人。
想来他是想要使用自己的职权，为嬴政做些实事。
扶苏这话说的，虽然巧妙，但是嬴政还是听出来了。
扶苏并不喜欢李斯。
“李斯辅佐寡人多年，一心一意为寡人效力，岂会欺骗寡人？”
这下，扶苏不知道要说李斯什么好了。
法家一向主张一。
显然，李斯这个极端的法家之徒，让他将百家之道融入法家，熔铸又一个儒家，几乎是不可能的。
儒家——
儒家——
又是儒家——
它能存在两千年，不是没有道理的，就连扶苏自己也绕不开这个儒家。
让李斯去做祭酒，无疑是扶苏的失误。
如果张苍再老个十岁，他必定力保他为祭酒。
很快，扶苏又想到了一个人。
他也是德高望重，在朝中举重若轻的人物。
如果让他担任祭酒，到时候，太学必定会吸引更多人。
而他也不可能无功就担任祭酒。
必须要让满朝文武皆心服口服。
扶苏回过神来。
“未必是太学祭酒欺骗君父，想必李祭酒也被为人所欺骗了。”
这话，嬴政自然是不信的。
若是扶苏被儒家的人骗了，嬴政倒是相信，可是，年近六十的李斯，他如何会被人骗呢。
扶苏见嬴政的脸色，强作解释。
“如今正是百家争相来秦效力君父之时，咸阳城中一时间人才济济。造这谣的人，势必是不想看我大秦吸引天下士人前来效力，所以故意为之。君父若是一旦焚诗书，反而中那些人的下怀。”
嬴政听了，也不由得点头。
“你说的不错。”
扶苏倒是如今对诸事都有了主见。
可是他要革法的事情，弄得他和诸将矛盾极大，这让嬴政很是忧心。
（大家端午节安康！）