第586章 试水文化输出
客观来说，张艺谋陈凯歌等第五代导演以如此姿态进军世界影坛也有其故有原因，华夏的文化管制一向严酷，文艺作品稍有出格就会胎死腹中，造成投资者的巨额亏损，加之90年代，华夏文化产业发展缓慢滞后，民间资本大多集中在制造业，所以，电影作品多为小成本制作。成本的限制，加之文化从业者本身素质较低，导致这种小成本制作的电影大行其道。
夏小洛此时挟重金进军世界影坛，以国际制作机构为制作机构，以好莱坞为发行平台，突破了华夏的文化管制，自然不会有上述障碍。
当楚秀菡作为女主角，一个青春靓丽，充满智慧与勇气的华人科学家出现在好莱坞的大荧幕上，这对美国影坛的冲击力自然不言而喻的。他们也开始认识到，华人并不是永远都是那种满脸皱纹穿着羊皮袄的形象，而是可以如此的美丽与知性。一夜之间，楚秀菡红遍好莱坞，有影评人说，她可能在1994年的奥斯卡颁奖典礼上捧回一个小金人。
文化学者张颐武曾经说过:”一个姚明、一个章子怡，比一万本《论语》都有效果，要像重视孔子一样重视章子怡，华夏文化才有未来。”
张颐武这句话的意思是，生动感人的文化输入，要比艰涩而僵硬的文化输入更有效果。夏小洛对这句话的这一层意思深以为然。
但是，夏小洛认为，这句话还是远远不够的。话不能这么说的。不是说重视章子怡是因为章子怡代表中华文化，而是章子怡本人透过她的演技，把中华文化像好莱坞大片那样，以一种群众喜闻乐见的形式，以幽默的，形象的，好看的形式，以一种润物细无声的感觉，表现出来，这才是王道，而不是追捧个人。
当然，夏小洛还没有达到他所设想的理想境界，毕竟，这部好莱坞大片表达的，还是斯皮尔伯格本人对于没有道德约束的科技过度发展的深深隐忧，并没有华夏文化的特色。但是，至少这部电影改变了西方世界对华人的故有印象，这是万里长征的第一步。夏小洛相信，以后，他会让中华传统文化优秀的那一部分，走出国门，抗击西方文化的入侵。
夏小洛这就留了心，到学校图书馆里找到了商务印书馆出版的一套华夏古代典籍的中英文对照版本，译者都是和钱钟书傅雷等人齐名的老学者。夏小洛翻看了几页，完全达到了傅雷老先生对于翻译工作的要求，达到了“信、达、雅”的境界。他就把这量套书寄给了斯皮尔伯格和卡梅隆这两位好莱坞最牛叉的导演，一人一套。其实，文化侵略说到底还是文化认同和同化，让这两位导演对华夏的文化认同，借助这两位好莱坞编剧的手法，进而取得更大的影响，在夏小洛看来，是一种不错的途径。
至于那个借助王子达之手想灭掉自己的日本人，夏小洛倒没有过多关注，这些事情不用夏小洛吩咐，外围的刀锋雷霆屈小元这些人肯定会借助自己的势力进行调查，至于调查到什么程度，夏小洛还是很自信的，这里面还有国安局的人呢。
至于《侏罗纪公园》周边产品的生产，夏小洛把他的想法告诉了胡舒文，奈何胡舒文分身乏术，最后这件事还是落在了苏绛唇肩膀上，夏小洛的要求很简单，一是要成本足够低，第二就是要在中原省选择生产厂家。
同时，夏小洛通知胡舒文、林凤城、杨景初这些天下集团的高层，要在10月召开一个临时董事会议，商量下一步的行动，夏小洛给出了会议议题，大宗商品的控制和零售终端的布局，他装逼无限地发号施令，希望诸位同仁到时候能拿出可执行的意见和建议。
军训完，就开始了夏小洛期待已久的真正的大学生活。这个世界上每个人都有属于自己的生活，有自己的小圈子。有的人每日游走于权贵豪商之间，流连于各个上流社会的聚会，过着阳春白雪人前风光的日子；有的人，执着于朝九晚五为命运拼搏只希望能在城市里买一幢几十平米的房子，让妻儿不在为买一件几百元的衣服踌躇犹豫，能够有尊严的活着；有的人沉溺于风月场所过着今朝有酒今朝醉的生活；有的人的梦想卑微到如同一粒尘埃，但是他相信生活能从这尘埃里开出花来。
90年代中期，商品经济大潮已经不是暗流涌动，化作惊涛骇浪，冲击着每个人的观感，鼓荡着每个人的耳膜。诗人低下了高贵的透露，他们放下枯竭的钢笔，拿起公文包和合同，开始追逐商业利益；学者，已经不满足于象牙塔里的清贫，发誓造原子弹的能挣的钱一定会多于卖茶叶蛋的；官员开始发现，更多的漏洞可以去钻营，更多的利益可以去追逐，揣摩着如何游走在政策和法律的边缘，在不碰高压线的前提下获得最大利益。
这个世界一天一个样子，到处都是一夜暴富的故事，到处都是生意和金钱，这个古老的民族，从来没有像这个年代那么喜欢商业。
但是，财富积累的同时，诗意也越来越少。
世界，日益变得坚硬和残酷。9月，继海子卧轨自杀之后，旅居澳大利亚的，那位长着一双大眼睛的，以一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”而蜚声大江南北的诗人顾城，因为婚变自杀。
学校里，燃起了篝火，她的诗谜彻夜不睡，围着篝火缅怀这些年死去的诗人，朗诵着他们的诗歌，弹着木质吉他，喝着冰凉的啤酒，整个世界似乎都沉浸在一片世纪末的哀愁之中。
这个世界很苦，很累，而每个人担负承载的又太多，我们可能为了一次加薪，一次升职而去违背自己的内心去逢迎去强作欢颜。为什么古代那么多的人愿意隐于深山，躬耕于陇亩，浪迹于市朝，因为人的本性里追求一种超脱，平静的生活方式不管外界是非，不论天下易主，只想看着每日的潮起潮落安然度日。
为什么现在许多大学生那么留恋象牙塔的生活，甚至有的愿意推迟毕业，因为在这个充斥丛林法则的社会里，只有大学还保留着最后一片净土，没有物竞天择适者生存的残酷。这里还能让人保留最后一丝对未来的幻想。也许有的人说这是逃避责任，不是一个爷们该干的事，但是谁又能否定自己内心最想要的追求呢。
但现在，夏小洛作为根正苗红的新生代大学生，当然彻底的当起了甩手掌柜，天下集团有胡舒文、林凤城这些人管理，他很放心。所以他现在完全过起了普通人般的平静生活。每日起床后便去操场跑几千米，时刻保持着身体的最佳状态。然后回到寝室将那几个起的比猪晚的家伙叫醒，然后一起去吃饭，上课。
夏小洛来说某些课上着完全是浪费时间。所以他把大部分的时间都花在泡图书馆上。中州大学有在华夏各大高校中都算顶尖的图书馆，无论是藏书数量，还是一些文献资料都是质量算不错的。所以夏小洛完全沉浸在这片知识的殿堂里。夏小洛本来就是一个不喜高调的人，所以他在班里表现的中规中矩，没有太过普通但也没有什么出彩的地方，而且，何诗韵寝室的那些姑娘和夏小洛寝室里的人都是蛮守规矩，都没有在外面张扬夏小洛的事迹，夏小洛实实在在地应了那句话“泯然于众人”。在这个天之骄子汇聚的学府里他是那种很容易被人忽略的人。
当然学校的一些教授也没对这个貌似普通的学生留下太多的印象，在中州大学许多教授都担负着科研的课题，他们大部分的时间都花在实验室和奔波于全国各地做调研，除了极少数天才横溢的家伙还能给他们留下一些印象，其他的只能是路人甲路人乙了。
夏小洛对那完全是一副御姐形象迷死人不偿命的林安纯老师简直是郁闷的吐血。不知道她为什么总是处处的针对自己。不是经常在她的课上点名夏小洛回答问题而且故意出一些冷僻的问题刁难夏小洛，诸如“你从迈克尔•波特的五种竞争力量和三种竞争战略中如何看待当前华夏存在的国企与民争和国退民进的必要性”以及“当前国际政治关系中的心自由主义和建构主义与结构现实主义之争应该怎样看待”“你认为西方主流经济思想理论在华夏失去现实意义的深层次原因”等等。
这些问题一些专门研究这些领域的学者不一定能给出令人信服的答案，林安纯本来以为这些问题一定能够让夏小洛在课堂上丢脸，但是作为一个有着三十年人生阅历，而且在前世从事证券研究工作，业余还写写金融史，当当枪手的夏小洛，重生之后带领华尔街那些资本大鳄与英格兰银行短兵相接，一人单挑香港五大家族大获全胜的夏小洛，具有深厚战略性视野和国际化视野的实战派企业家，夏小洛怎么会答不出这些貌似深奥的问题。
夏小洛此时挟重金进军世界影坛，以国际制作机构为制作机构，以好莱坞为发行平台，突破了华夏的文化管制，自然不会有上述障碍。
当楚秀菡作为女主角，一个青春靓丽，充满智慧与勇气的华人科学家出现在好莱坞的大荧幕上，这对美国影坛的冲击力自然不言而喻的。他们也开始认识到，华人并不是永远都是那种满脸皱纹穿着羊皮袄的形象，而是可以如此的美丽与知性。一夜之间，楚秀菡红遍好莱坞，有影评人说，她可能在1994年的奥斯卡颁奖典礼上捧回一个小金人。
文化学者张颐武曾经说过:”一个姚明、一个章子怡，比一万本《论语》都有效果，要像重视孔子一样重视章子怡，华夏文化才有未来。”
张颐武这句话的意思是，生动感人的文化输入，要比艰涩而僵硬的文化输入更有效果。夏小洛对这句话的这一层意思深以为然。
但是，夏小洛认为，这句话还是远远不够的。话不能这么说的。不是说重视章子怡是因为章子怡代表中华文化，而是章子怡本人透过她的演技，把中华文化像好莱坞大片那样，以一种群众喜闻乐见的形式，以幽默的，形象的，好看的形式，以一种润物细无声的感觉，表现出来，这才是王道，而不是追捧个人。
当然，夏小洛还没有达到他所设想的理想境界，毕竟，这部好莱坞大片表达的，还是斯皮尔伯格本人对于没有道德约束的科技过度发展的深深隐忧，并没有华夏文化的特色。但是，至少这部电影改变了西方世界对华人的故有印象，这是万里长征的第一步。夏小洛相信，以后，他会让中华传统文化优秀的那一部分，走出国门，抗击西方文化的入侵。
夏小洛这就留了心，到学校图书馆里找到了商务印书馆出版的一套华夏古代典籍的中英文对照版本，译者都是和钱钟书傅雷等人齐名的老学者。夏小洛翻看了几页，完全达到了傅雷老先生对于翻译工作的要求，达到了“信、达、雅”的境界。他就把这量套书寄给了斯皮尔伯格和卡梅隆这两位好莱坞最牛叉的导演，一人一套。其实，文化侵略说到底还是文化认同和同化，让这两位导演对华夏的文化认同，借助这两位好莱坞编剧的手法，进而取得更大的影响，在夏小洛看来，是一种不错的途径。
至于那个借助王子达之手想灭掉自己的日本人，夏小洛倒没有过多关注，这些事情不用夏小洛吩咐，外围的刀锋雷霆屈小元这些人肯定会借助自己的势力进行调查，至于调查到什么程度，夏小洛还是很自信的，这里面还有国安局的人呢。
至于《侏罗纪公园》周边产品的生产，夏小洛把他的想法告诉了胡舒文，奈何胡舒文分身乏术，最后这件事还是落在了苏绛唇肩膀上，夏小洛的要求很简单，一是要成本足够低，第二就是要在中原省选择生产厂家。
同时，夏小洛通知胡舒文、林凤城、杨景初这些天下集团的高层，要在10月召开一个临时董事会议，商量下一步的行动，夏小洛给出了会议议题，大宗商品的控制和零售终端的布局，他装逼无限地发号施令，希望诸位同仁到时候能拿出可执行的意见和建议。
军训完，就开始了夏小洛期待已久的真正的大学生活。这个世界上每个人都有属于自己的生活，有自己的小圈子。有的人每日游走于权贵豪商之间，流连于各个上流社会的聚会，过着阳春白雪人前风光的日子；有的人，执着于朝九晚五为命运拼搏只希望能在城市里买一幢几十平米的房子，让妻儿不在为买一件几百元的衣服踌躇犹豫，能够有尊严的活着；有的人沉溺于风月场所过着今朝有酒今朝醉的生活；有的人的梦想卑微到如同一粒尘埃，但是他相信生活能从这尘埃里开出花来。
90年代中期，商品经济大潮已经不是暗流涌动，化作惊涛骇浪，冲击着每个人的观感，鼓荡着每个人的耳膜。诗人低下了高贵的透露，他们放下枯竭的钢笔，拿起公文包和合同，开始追逐商业利益；学者，已经不满足于象牙塔里的清贫，发誓造原子弹的能挣的钱一定会多于卖茶叶蛋的；官员开始发现，更多的漏洞可以去钻营，更多的利益可以去追逐，揣摩着如何游走在政策和法律的边缘，在不碰高压线的前提下获得最大利益。
这个世界一天一个样子，到处都是一夜暴富的故事，到处都是生意和金钱，这个古老的民族，从来没有像这个年代那么喜欢商业。
但是，财富积累的同时，诗意也越来越少。
世界，日益变得坚硬和残酷。9月，继海子卧轨自杀之后，旅居澳大利亚的，那位长着一双大眼睛的，以一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”而蜚声大江南北的诗人顾城，因为婚变自杀。
学校里，燃起了篝火，她的诗谜彻夜不睡，围着篝火缅怀这些年死去的诗人，朗诵着他们的诗歌，弹着木质吉他，喝着冰凉的啤酒，整个世界似乎都沉浸在一片世纪末的哀愁之中。
这个世界很苦，很累，而每个人担负承载的又太多，我们可能为了一次加薪，一次升职而去违背自己的内心去逢迎去强作欢颜。为什么古代那么多的人愿意隐于深山，躬耕于陇亩，浪迹于市朝，因为人的本性里追求一种超脱，平静的生活方式不管外界是非，不论天下易主，只想看着每日的潮起潮落安然度日。
为什么现在许多大学生那么留恋象牙塔的生活，甚至有的愿意推迟毕业，因为在这个充斥丛林法则的社会里，只有大学还保留着最后一片净土，没有物竞天择适者生存的残酷。这里还能让人保留最后一丝对未来的幻想。也许有的人说这是逃避责任，不是一个爷们该干的事，但是谁又能否定自己内心最想要的追求呢。
但现在，夏小洛作为根正苗红的新生代大学生，当然彻底的当起了甩手掌柜，天下集团有胡舒文、林凤城这些人管理，他很放心。所以他现在完全过起了普通人般的平静生活。每日起床后便去操场跑几千米，时刻保持着身体的最佳状态。然后回到寝室将那几个起的比猪晚的家伙叫醒，然后一起去吃饭，上课。
夏小洛来说某些课上着完全是浪费时间。所以他把大部分的时间都花在泡图书馆上。中州大学有在华夏各大高校中都算顶尖的图书馆，无论是藏书数量，还是一些文献资料都是质量算不错的。所以夏小洛完全沉浸在这片知识的殿堂里。夏小洛本来就是一个不喜高调的人，所以他在班里表现的中规中矩，没有太过普通但也没有什么出彩的地方，而且，何诗韵寝室的那些姑娘和夏小洛寝室里的人都是蛮守规矩，都没有在外面张扬夏小洛的事迹，夏小洛实实在在地应了那句话“泯然于众人”。在这个天之骄子汇聚的学府里他是那种很容易被人忽略的人。
当然学校的一些教授也没对这个貌似普通的学生留下太多的印象，在中州大学许多教授都担负着科研的课题，他们大部分的时间都花在实验室和奔波于全国各地做调研，除了极少数天才横溢的家伙还能给他们留下一些印象，其他的只能是路人甲路人乙了。
夏小洛对那完全是一副御姐形象迷死人不偿命的林安纯老师简直是郁闷的吐血。不知道她为什么总是处处的针对自己。不是经常在她的课上点名夏小洛回答问题而且故意出一些冷僻的问题刁难夏小洛，诸如“你从迈克尔•波特的五种竞争力量和三种竞争战略中如何看待当前华夏存在的国企与民争和国退民进的必要性”以及“当前国际政治关系中的心自由主义和建构主义与结构现实主义之争应该怎样看待”“你认为西方主流经济思想理论在华夏失去现实意义的深层次原因”等等。
这些问题一些专门研究这些领域的学者不一定能给出令人信服的答案，林安纯本来以为这些问题一定能够让夏小洛在课堂上丢脸，但是作为一个有着三十年人生阅历，而且在前世从事证券研究工作，业余还写写金融史，当当枪手的夏小洛，重生之后带领华尔街那些资本大鳄与英格兰银行短兵相接，一人单挑香港五大家族大获全胜的夏小洛，具有深厚战略性视野和国际化视野的实战派企业家，夏小洛怎么会答不出这些貌似深奥的问题。