684章 :观赏帝都

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  “这样可以么?”谢兰兰有些担心的问。
  襟韵何如,文雅风流,王谢辈人。问传家何物,多书插架,放怀无可,有酒盈樽。一咏一谈,悠然高致,似醉当年曲水春。还知否,壮胸中万卷,笔下千军。门前我有佳宾。但明月、清风更此君。喜西庐息驾,心间胜日,东皇倚杖,目送行云。闻道君王,玉堂佳处,欲诏长杨奏赋孙。功名看,一枝丹桂,两树灵椿。
  她虽是来自陈郡谢氏。 但那是多年前的事情,一个没落的王公贵族,如今不是照样飞入寻常百姓家,迫于生活她早已去了那份大家闺秀,用柔嫩的双肩承担起风雨中漂泊的家,这些年早已养成了调皮好动,似这般大门不迈,二门不出,她还真有些适应不了,自跟了萧云返回府上后,生怕给萧云落下什么不好的影响,耐着性子忍耐了两天,正想待二人正式成亲后,才向他提出。想不到他竟然率先提了出来。
  “妾身夜读,《女论语》中,唐宣宗在其女儿万寿公主出嫁的时候,特意下诏:“女人之德,雅合慎修,严奉舅姑,夙夜勤事,此妇之节也。先王制礼,贵贱同遵,既以下嫁臣僚,仪则须依古典。”要咱们女子凡为女子,先学立身,立身之法,惟务清贞。 清则身洁,贞则身荣。行莫回头,语莫掀唇。 坐莫动膝,立莫摇裙。喜莫大笑,怒莫高声。 内外各处,男女异群。莫窥外壁,莫出外庭。 男非眷属,莫与通名。女非善淑,莫与相亲。 立身端正,方可为人“老爷这么做不怕人家笑话么?”
  陈郡谢氏虽然没落了,但读书的习性还是保存了很好,谢兰兰自小熟读诗书,对于这唐朝贞元年间宋若莘、宋若昭姐妹所撰的一部女子训诫书籍夜读了不知多少遍,此时忍不住说了出来。
  萧云呵呵一笑,道:“兰兰此言差矣?史载孔子夜见南子,安平侯夫人秘密会见大司农田延年,光武帝可以令姐姐会见朝,司马相如、卓文君凤求凰,圣人尚且如此,似我等凡人又何须如此厮守道理呢,出家人尚且还有酒肉穿肠过,佛祖心中留之说,何况我等凡夫俗子呢?你们啊,也别太在意别人看法。别忘了,人活着可不是为他人而活哦!”
  说完抱着小蝶从太师椅上站了起来,望了望天色,道:“今日天色不错,你们来了应天也有些日子了,相公还没带你出去走走呢?眼下无事,索性带你们出去走走吧?”这应天乃六朝古都,乌衣巷一带的山水还是不错的,如果去秦淮河畔,路也不远,有吴国公在,也不会出什么乱子!“
  一听能出去,小郡主与小蝶登时雀跃起来,就连谢兰兰与玉娘也相视一笑。小蝶拍着小手道:“总算可以出去了,可把我给闷死了,若不然也不用陪着敏儿姐姐下棋啊?“
  小郡主碎了她一口道:“怎么你不愿意啊?”
  小蝶道:“岂敢,岂敢,只是终日下棋也得换换嘛?姐姐还不是说来了应天这么久,也没出去逛逛!”
  小郡主被她说破了女儿家的心思,生怕萧云不高兴,扭过头一看,见萧云正笑嘻嘻的看着她,脸上并无丝毫不悦之色,这才放下心来,吐了口气,道:“对了,谢兰兰姐姐你长在应天,可知道这应天城哪儿有庙么,咱们去拜拜吧?保佑相公一帆风顺!”
  “好啊,去栖霞山吧,哪儿虽没有钟山高峻,但清幽怡静,风景迷人,名胜古迹,遍布诸峰,被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞,枫林如火,漫山红遍,宛如一幅美丽的画卷,素有“春牛首,秋栖霞”之说.哪里的栖霞寺可出名了,听说栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光,于是立志在此凿造佛像。他病故后,其子在南齐永明二年开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,求签问佛可灵验了!“
  谢兰兰尚未说完,便听得萧云拍了拍手,一锤定音道:“好,那就去栖霞山,然后再去秦淮河畔走走,来了这些日子,我还没观赏座未来的帝京呢。”
  得知男主人也去,几个女子顿时兴奋了起来,霎时间各回各屋,翻箱倒柜起来,一时间小小的庄园都沸腾起来了……
  不知捣鼓了多久,萧云总算换好了衣服走了出来,白色儒服,腰间玉带紧束,一块吐着紫色光芒的紫玉掉在腰间,配上身后两条飞舞的雅带啊,在阳光下的照耀下,一眼望去,说不出的俊雅!
  “哇……帅……帅毙了……?”四个女子先后从厢房里走了出来,看着萧云这一身打扮,纷纷忍不住惊叹了起来。
  好一会儿,萧云才呵呵一笑,道:“都好了嘛?好了就出发吧?”
  众人这才惊叹中反应过来,正想答话,忽听得门口一个声音传来,徐涛躬着身子快步走了进来,口中嚷道:“老爷,老爷门外来人了……说是参政知事府上的……?”
  注解:《女论语》是唐代贞元年间宋若莘、宋若昭姐妹所撰的一部女子训诫书籍。“若莘诲诸妹如严师,着《女论语》十篇,大抵准《论语》,以韦宣文君代孔子,曹大家等为颜、冉,推明妇道所宜。若昭又为传申释之。” 从孔孟“妇人从人者也”等言论始,到西汉刘向《烈女传》、东汉班超《女诫》、晋代《女史箴》、明代《闺范》、清代《教女遗规》,古代社会对妇女行为进行规范的文章不胜枚举,《女论语》更是直接承袭了《论语》之名。
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