第三百三十二章 百家争鸣
李斯留下的众多书简之中，最让李原心动的，是这样一份奏折，不过，它的年代看上去有些长了，就连竹简本身也泛起了黄色。
看得出，这是一份早年李斯要陈送给始皇帝的折子，不知什么原因，没有呈上去，而竹简中需要奏明的事项，却与新秦当前发生的剧变息息相关。
“有教无类，兴办公学，广纳贫寒子弟——！”这是奏折的内容，谈的是在秦国破除身份界限，广开公学，让每一个秦人都能享受到教育识字的权利，应当说，作为法家的弟子，李斯能够将儒家孔子的学说纳入到自己的奏言中，是一个让人惊讶的举动。
但很可惜，李斯没有坚持到底。
不过，他的这份关于普及基础教育的意见，让李原很有感触。
这一次，汉中愚民的**，从表象上来说，是乱民们被赢氏的邪教传说盅惑，但从根本上来讲，则是由于基础教育薄弱，换句话说，百姓都没有什么文化，一遇到解释不通的天文自然现象，就把它归结于神仙妖魔作怪，而这恰恰给了赢氏这样的投机份子以可趁之机，所以，要想在秦国遏制**、反叛这样的事件，就必须给予百姓识字的权利。
大秦的公学。
经过几轮的战事，早已荒废不堪。
各郡、县的负责教育的官员，一般由令史和功曹兼任，但随着秦国的几起几落，原有的机构早已被打破，而新的官员在到位之后，又忙于应付庞杂的曰常事务，相比较而言，教化这方面的工作确实疏忽了。
当然，这其中也和秦国目前的国力有关系，刚刚有了一点底气的新秦，还做不到在各郡完全普及教育，不仅仅是财力问题，还因为人手不足。
法家是秦国治国学说。
但承续法家学说的子弟在这个时代却是不多，诸子百家之中，人数最多的是儒生，其次是老庄学派，然后是纵横家，这些人大多属于关东人氏，而要让他们真心诚意的为秦国效力，还需要一点点的时间。
在阅罢李斯的遗作，李原第一次对这个毁誉参半的秦国名相有了更深一层的了解，总的来说，李斯是一个有才华又有姓格缺陷的人，他不是那种为了理想而能够献身的人，在实际利益和理想主张冲突时，他的选择就是忍让和退缩。
而这样的姓格弱点，在姓格强势的始皇帝统治时期，君与臣一强一弱，正好形成互补，而到了秦二世时期，赵高伺机**，李斯在一次次忍让中被逼入了死路。接下来秦国发生的事情，不仅仅是李斯个人的悲剧，也有整个秦国的悲剧。
如何在有限的财力下，广开公学，吸纳各阶层的人才，培养属于秦国自己的精英，这是李原需要长远考虑的事情。
神武侯府。
陈平、李政二个留守的重臣，分别被李原召到府内书房，象这样的小范围商议是必须的，毕竟，李原提出了教学主张还只是一个提议，具体要怎么实施，在实施过程中又会遇到什么困难，这些都还有待论证。
“关于公学事情，我有一个想法，按照目前各郡的财力，要想普及兴办不可能，不过，我们可以在一些大郡进行试点，这样一来，所花费的财帛不会太多，至于家中贫寒的子弟，可以由县亭的三老作保，只要他们在考学中成绩优异，就免除他们的食宿费用，当然，象国家规定的徭役等在没有正式的官身前，还要继续的履行。”李原说道。
“武侯，这兴办公学，关健在于教学之人，现在各郡但凡有点才学的人，都已经被挖掘的差不多了，除了那些隐居在深山里、或者自己办私学的人，我们还真难找到合适的教学人才。”李政一脸为难道。
作为在内政上辅助陈平的助手，李政这些天虽然为李斯葬事拖累，但在政事方面的一些具体情况他还是很熟悉的。
“不如这样，下令各郡，在郡城张贴公告，鼓励各方有识人士加入办学，只要真的有学问，那其他可一切不论，一切不究？”李原想了想，说道。
“那要是乱贼的余逆，又或者是儒生、那有那些夸夸其谈的辩士，又当如何？”陈平出言问道。
“这些都不用去管，儒士来，就让他讲儒学好了，辩士来，就让他讲舌辩之术，至于他讲的东西，学生愿不愿意听，那交给学生们自己去选择，如此一来，这先生的问题应当能够解决了。”李原道。
“武侯，这怕是不妥吧，大秦以法治国，要是让这些先生胡言乱语，动摇了秦国的根本，那就糟了。”陈平摇头道。
“陈相，你这就有点先入为主了，昔曰你在魏地求学，学的可也不是法学之术，如今当了国相，怎么就猜忌起诸子百家之说了，百家之说，每一家都有自己的精华，当然也有一些糟粕，我们兴办公学，教授先生，就是要让百家学说里的精华传承下去，而那些不合时世的东西，我们可以在教案中加以限制，同时，尽可能的让这些先生少讲、不讲。”李原笑了笑，回答道。
“既然武侯有信心，那我等这就艹办去。这件事，就交给李郎中令亲自负责。”陈平点头答应道。
李政是李斯的儿子，也是现在法家学说的带头人，由他来牵头办学，正好能发挥他学术领头人的作用，同时，凭他的身份，也可以很好的压制那些试图在口舌上逞利的家伙。
一场汉中**。
意外的引发了李原对秦国教育制度的反思。
而这次办学的后续影响，也将在今后的几年里越发的明显。
不过，现在李原还顾不上关注这些长远的东西，因为，一封来自武关军情司送回的急报，让他探究到了汉中**的真相。
阎乐早在十二月末就进入了汉中，他早年仗剑游侠，也在汉中游历过，这一次故地重游，也一样只带了几个心腹相随，而在一次次深入乱民之中的发现中，阎乐找出了有楚地人氏混杂暴民之中的迹象。
而接下来更细一步的发现，让他吃惊不己。
郭亭、张平的身影在流民队伍中出现，这两个人在秦[***]情司的榜单上虽然名次不高，但作为前汉军的将校，他们的名字阎乐可是记得清清楚楚。
感觉到快要接近事实真相的阎乐，在兴奋不已的同时，更多的加派人手潜入汉中各地，这时，赢氏这个老虔婆很高调的现身了。
赢氏。
别人可能不太清楚她在咸阳的所作所为，还有李原对这个破坏了他与赢玉漱关系的老虔婆的痛恨，阎乐可是一清二楚。
当年，正是他下令将赢氏和他的儿子推下渭水，造成他们失足落水而亡的假象，现在一年过去了，却不想赢氏以神巫这样一个身份卷土重来，并给秦国带来了严重的威胁。
“汉中**者，以神巫氏为最，据斥候探查，此瞎眼的所谓神巫就是赢氏无疑，另外，在流民军中还发现了昔曰汉军将领郭亭、张平等人的踪迹，由此可以判断，不排除有汉国余逆在中间作乱的可能——！”
看到阎乐的这样一封军情奏报，李原终于有些坐不住了。
在一番思量之后，他决定带着亲军部队从蓝田关方向往武关一带进发，一方面是督促各部加紧围剿流民残敌，另一方面，也是想更多的了解清楚，参与到汉中**的楚地人氏究竟是什么人，究竟只是汉国的余逆、还是有西楚、东楚的人参杂其中。(未完待续。)
看得出，这是一份早年李斯要陈送给始皇帝的折子，不知什么原因，没有呈上去，而竹简中需要奏明的事项，却与新秦当前发生的剧变息息相关。
“有教无类，兴办公学，广纳贫寒子弟——！”这是奏折的内容，谈的是在秦国破除身份界限，广开公学，让每一个秦人都能享受到教育识字的权利，应当说，作为法家的弟子，李斯能够将儒家孔子的学说纳入到自己的奏言中，是一个让人惊讶的举动。
但很可惜，李斯没有坚持到底。
不过，他的这份关于普及基础教育的意见，让李原很有感触。
这一次，汉中愚民的**，从表象上来说，是乱民们被赢氏的邪教传说盅惑，但从根本上来讲，则是由于基础教育薄弱，换句话说，百姓都没有什么文化，一遇到解释不通的天文自然现象，就把它归结于神仙妖魔作怪，而这恰恰给了赢氏这样的投机份子以可趁之机，所以，要想在秦国遏制**、反叛这样的事件，就必须给予百姓识字的权利。
大秦的公学。
经过几轮的战事，早已荒废不堪。
各郡、县的负责教育的官员，一般由令史和功曹兼任，但随着秦国的几起几落，原有的机构早已被打破，而新的官员在到位之后，又忙于应付庞杂的曰常事务，相比较而言，教化这方面的工作确实疏忽了。
当然，这其中也和秦国目前的国力有关系，刚刚有了一点底气的新秦，还做不到在各郡完全普及教育，不仅仅是财力问题，还因为人手不足。
法家是秦国治国学说。
但承续法家学说的子弟在这个时代却是不多，诸子百家之中，人数最多的是儒生，其次是老庄学派，然后是纵横家，这些人大多属于关东人氏，而要让他们真心诚意的为秦国效力，还需要一点点的时间。
在阅罢李斯的遗作，李原第一次对这个毁誉参半的秦国名相有了更深一层的了解，总的来说，李斯是一个有才华又有姓格缺陷的人，他不是那种为了理想而能够献身的人，在实际利益和理想主张冲突时，他的选择就是忍让和退缩。
而这样的姓格弱点，在姓格强势的始皇帝统治时期，君与臣一强一弱，正好形成互补，而到了秦二世时期，赵高伺机**，李斯在一次次忍让中被逼入了死路。接下来秦国发生的事情，不仅仅是李斯个人的悲剧，也有整个秦国的悲剧。
如何在有限的财力下，广开公学，吸纳各阶层的人才，培养属于秦国自己的精英，这是李原需要长远考虑的事情。
神武侯府。
陈平、李政二个留守的重臣，分别被李原召到府内书房，象这样的小范围商议是必须的，毕竟，李原提出了教学主张还只是一个提议，具体要怎么实施，在实施过程中又会遇到什么困难，这些都还有待论证。
“关于公学事情，我有一个想法，按照目前各郡的财力，要想普及兴办不可能，不过，我们可以在一些大郡进行试点，这样一来，所花费的财帛不会太多，至于家中贫寒的子弟，可以由县亭的三老作保，只要他们在考学中成绩优异，就免除他们的食宿费用，当然，象国家规定的徭役等在没有正式的官身前，还要继续的履行。”李原说道。
“武侯，这兴办公学，关健在于教学之人，现在各郡但凡有点才学的人，都已经被挖掘的差不多了，除了那些隐居在深山里、或者自己办私学的人，我们还真难找到合适的教学人才。”李政一脸为难道。
作为在内政上辅助陈平的助手，李政这些天虽然为李斯葬事拖累，但在政事方面的一些具体情况他还是很熟悉的。
“不如这样，下令各郡，在郡城张贴公告，鼓励各方有识人士加入办学，只要真的有学问，那其他可一切不论，一切不究？”李原想了想，说道。
“那要是乱贼的余逆，又或者是儒生、那有那些夸夸其谈的辩士，又当如何？”陈平出言问道。
“这些都不用去管，儒士来，就让他讲儒学好了，辩士来，就让他讲舌辩之术，至于他讲的东西，学生愿不愿意听，那交给学生们自己去选择，如此一来，这先生的问题应当能够解决了。”李原道。
“武侯，这怕是不妥吧，大秦以法治国，要是让这些先生胡言乱语，动摇了秦国的根本，那就糟了。”陈平摇头道。
“陈相，你这就有点先入为主了，昔曰你在魏地求学，学的可也不是法学之术，如今当了国相，怎么就猜忌起诸子百家之说了，百家之说，每一家都有自己的精华，当然也有一些糟粕，我们兴办公学，教授先生，就是要让百家学说里的精华传承下去，而那些不合时世的东西，我们可以在教案中加以限制，同时，尽可能的让这些先生少讲、不讲。”李原笑了笑，回答道。
“既然武侯有信心，那我等这就艹办去。这件事，就交给李郎中令亲自负责。”陈平点头答应道。
李政是李斯的儿子，也是现在法家学说的带头人，由他来牵头办学，正好能发挥他学术领头人的作用，同时，凭他的身份，也可以很好的压制那些试图在口舌上逞利的家伙。
一场汉中**。
意外的引发了李原对秦国教育制度的反思。
而这次办学的后续影响，也将在今后的几年里越发的明显。
不过，现在李原还顾不上关注这些长远的东西，因为，一封来自武关军情司送回的急报，让他探究到了汉中**的真相。
阎乐早在十二月末就进入了汉中，他早年仗剑游侠，也在汉中游历过，这一次故地重游，也一样只带了几个心腹相随，而在一次次深入乱民之中的发现中，阎乐找出了有楚地人氏混杂暴民之中的迹象。
而接下来更细一步的发现，让他吃惊不己。
郭亭、张平的身影在流民队伍中出现，这两个人在秦[***]情司的榜单上虽然名次不高，但作为前汉军的将校，他们的名字阎乐可是记得清清楚楚。
感觉到快要接近事实真相的阎乐，在兴奋不已的同时，更多的加派人手潜入汉中各地，这时，赢氏这个老虔婆很高调的现身了。
赢氏。
别人可能不太清楚她在咸阳的所作所为，还有李原对这个破坏了他与赢玉漱关系的老虔婆的痛恨，阎乐可是一清二楚。
当年，正是他下令将赢氏和他的儿子推下渭水，造成他们失足落水而亡的假象，现在一年过去了，却不想赢氏以神巫这样一个身份卷土重来，并给秦国带来了严重的威胁。
“汉中**者，以神巫氏为最，据斥候探查，此瞎眼的所谓神巫就是赢氏无疑，另外，在流民军中还发现了昔曰汉军将领郭亭、张平等人的踪迹，由此可以判断，不排除有汉国余逆在中间作乱的可能——！”
看到阎乐的这样一封军情奏报，李原终于有些坐不住了。
在一番思量之后，他决定带着亲军部队从蓝田关方向往武关一带进发，一方面是督促各部加紧围剿流民残敌，另一方面，也是想更多的了解清楚，参与到汉中**的楚地人氏究竟是什么人，究竟只是汉国的余逆、还是有西楚、东楚的人参杂其中。(未完待续。)