第1040章 暴风雨前！！(2)
洪泰帝的儿子们，那些分封到各地的藩王，因入京为太皇太后服丧和皇帝大婚，都被获准逗留京城，暂时不归藩地，等大婚之后再行启程。以北狄以太子哈萨尔为首的一干使臣，也因乌仁公主的大婚来临尚未还京。而那些为了朝贺大晏皇帝大婚特地入京的四方夷使，也纷纷涌入京师。人都凑齐了，应天府被挤得像一口沸腾的粥锅。兴奋、喧闹、嘈杂，拥挤不堪。据说这些日子，应天府衙门里每日的案件都在增加。茶楼、酒肆、歌舞坊，就连秦淮河上的青楼里客流量都上升了不止一倍。
总而言之，大晏朝的“gdp”正在呈直线上升。
临近年关是好日子。
民间百姓在热闹的准备过年。
朝廷和皇宫里，也一连出了好几桩大事。
第一桩，帝后大婚，乃龙凤呈祥。为了避免刀光与血腥的不吉利，建章帝下旨“大赦天下”，除触犯纲常的“十恶”大罪，一律在押的囚犯予以免罪。四方盗贼，也一律不咎既往。就连“十恶”大罪也给予了减等处刑。如此一来，关押在刑部大牢里等待问斩的夏廷德等一干人犯，也都受到“帝后大婚”的庇佑，从死刑改为了流刑。
夏廷德被免了死，举朝不安。
众所周知，皇帝的每一个举动，都不是表面那么简单。这往往可以解释为释放的某种讯号，于是乎，闲极之时，臣工们开始打肚皮官司，私底下猜测，赵绵泽对于他这个曾经的老丈人，到底是真心恩泽，还是别有图谋。
第二桩，孝圣太皇太后的孝期一过，穿了许久孝服的宫中嫔妃们，又打扮得花枝招展起来，各自打起了自家的小算盘。在赵绵泽守孝的日子里，他一直没有临幸后宫，也未对哪个妃嫔有过好感，美人儿们憋了这样久，如今终得机会，无不蠢蠢欲动，都想抢占先机，成为新一轮的大晏第一宠妃。
只可惜，任凭她们争奇斗艳，心机用尽，赵绵泽却并无偏爱。
当然，他的职业就是做皇帝，虽挚爱夏楚，又操劳国事，也没有忘了为君之道，得为皇家开枝散叶，绵延子嗣。于是乎，在百忙之中，建章帝仍是尽到了与他的妃嫔们“睡觉生孩子”的责任和义务。只不过，这种小事儿，轮不到他做皇帝去操心，宫中有千方百计爬上床的，主动送上门的，吟诗的，弹琴的，唱歌儿的，想方设法把他吸引过去的，他的后宫一点也不寂寞。
如此在各宫播种，他终是有了收获。
接下来，便是第三桩事儿。
洪泰二十七年十一月中旬，继在东苑被夏初七设计得骑马流产的惠妃之后，淑妃谢静恬和敬妃李琴月以两日之隔的时间先后被诊出怀上龙种。得闻喜讯，阖宫欢庆，有些老臣甚至设香案叩拜，激动得声声呜咽，那个劲头儿，好似宫妃有孕，他们也帮了多大的忙似的。至于朝堂上，淑妃谢静恬之父、兵部尚书谢长晋和李琴月的爷爷、曹国公李富山在朝中的行情也是水涨船高。
妃嫔有孕，赵绵泽自然也是大喜。接到消息，他除了亲自丶慰问，并给两位妃嫔赏赐若干之外，还直接发了话。两位有孕的妃嫔，不论谁生下小皇子，都将会晋升为贵妃。
从妃到“贵妃”，一字之差，却是质的转变。
在这个宫中，除了那未过门的皇后，还没有一个贵妃。
能晋为贵妃，无疑是人生赢家，命运的跳转。
一时间，有人生嫉，有人生疑，宫中之人各有辞色。但不论是淑妃还是敬妃，大抵心里都很清楚，这个贵妃的“贵”字，其实与她们无关，只在乎她们的肚子是不是争气。
都以为怀了龙种的两位娘娘会得到圣宠，可赵绵泽也是个奇人，他除了对龙种上心，对生长龙种的土地却一点儿也不热爱，更没有偏宠。在礼部和宗人府为他准备热热闹闹的大婚之际，他仍是“业精于勤”，一定也不懒惰，隔三差五就会去各宫里走动走动，顺便与他的爱妃们在被窝里“谈谈人生和理想”，令六宫同被恩泽，举朝一派和谐。
在一片欢腾之声里，谁也没有想到，乐极会生悲，那敬妃李氏明显不如淑妃谢氏有运道，她还来不及得知腹中的胎儿是男是女，也来不及等到那封贵妃的圣旨，一个不小心摔了一跤，竟是把孩儿摔没了。
说来此事蹊跷，她是在与淑妃发生争执之时，一小心滑倒在地，摔掉了孩儿的。更为蹊跷的是，她摔跤之处，竟然是被禁足的惠妃乌兰明珠的住处——兴秀宫。
李琴月摔没了孩儿，不肯依了。
她找到赵绵泽哭泣，把谢静恬和乌兰明珠一起撸了出去，要伸冤。
宫中闹得鸡犬不宁，赵绵泽不得不出面儿。如此一来，许久没有见到赵绵泽的乌兰明珠也“被迫”见到了日思夜想的帅皇帝。许久不见，她在赵绵泽的面前，那小产之后郁结在身的瘦弱身子顿时添了几分娇柔。没有想到，她那不盈一握的腰肢，苍白憔悴的面容，还有那虽有满腹怨怼却仍然柔柔展现的微笑，当然，还有她唇角那一抹适时偷现的小梨涡，竟让赵绵泽想到了“一日夫妻百日恩”的情分，喟叹一声，解了她的禁足之苦。
敬妃李氏偷鸡不成蚀把米，被赵绵泽训斥一顿，哭晕过去。
有人说，她原就没有怀上孩儿，这一举动，不过是想把怀孕的淑妃和曾经最得圣宠的乌兰明珠一网打尽。有人说，分明就是淑妃与她同时怀孕，为争那贵妃之位，先下手为强。也有人说，是乌兰明珠被禁足兴秀宫数月，按捺不住自家施的苦肉计。
说什么的都有，可每普通的一种看法，却都是——帝后大婚在即，皇后要入主中宫，众位妃嫔都慌了神儿，想在最后的时刻赌一把，捞上自己的立足资本。
可不管李琴月有没有怀上孩儿，谢静恬有没有先下手为难，此事的赢家都只有一个——乌兰明珠。发生滑胎之事的第二天，曾经盛宠不绝的惠妃乌兰明珠再度成为了赵绵泽的“枕上常客”。据彤史记载，一连数日，建章帝都召幸了惠妃。惠妃娘娘重获圣宠，一如当日，又胜于当日。
总而言之，大晏朝的“gdp”正在呈直线上升。
临近年关是好日子。
民间百姓在热闹的准备过年。
朝廷和皇宫里，也一连出了好几桩大事。
第一桩，帝后大婚，乃龙凤呈祥。为了避免刀光与血腥的不吉利，建章帝下旨“大赦天下”，除触犯纲常的“十恶”大罪，一律在押的囚犯予以免罪。四方盗贼，也一律不咎既往。就连“十恶”大罪也给予了减等处刑。如此一来，关押在刑部大牢里等待问斩的夏廷德等一干人犯，也都受到“帝后大婚”的庇佑，从死刑改为了流刑。
夏廷德被免了死，举朝不安。
众所周知，皇帝的每一个举动，都不是表面那么简单。这往往可以解释为释放的某种讯号，于是乎，闲极之时，臣工们开始打肚皮官司，私底下猜测，赵绵泽对于他这个曾经的老丈人，到底是真心恩泽，还是别有图谋。
第二桩，孝圣太皇太后的孝期一过，穿了许久孝服的宫中嫔妃们，又打扮得花枝招展起来，各自打起了自家的小算盘。在赵绵泽守孝的日子里，他一直没有临幸后宫，也未对哪个妃嫔有过好感，美人儿们憋了这样久，如今终得机会，无不蠢蠢欲动，都想抢占先机，成为新一轮的大晏第一宠妃。
只可惜，任凭她们争奇斗艳，心机用尽，赵绵泽却并无偏爱。
当然，他的职业就是做皇帝，虽挚爱夏楚，又操劳国事，也没有忘了为君之道，得为皇家开枝散叶，绵延子嗣。于是乎，在百忙之中，建章帝仍是尽到了与他的妃嫔们“睡觉生孩子”的责任和义务。只不过，这种小事儿，轮不到他做皇帝去操心，宫中有千方百计爬上床的，主动送上门的，吟诗的，弹琴的，唱歌儿的，想方设法把他吸引过去的，他的后宫一点也不寂寞。
如此在各宫播种，他终是有了收获。
接下来，便是第三桩事儿。
洪泰二十七年十一月中旬，继在东苑被夏初七设计得骑马流产的惠妃之后，淑妃谢静恬和敬妃李琴月以两日之隔的时间先后被诊出怀上龙种。得闻喜讯，阖宫欢庆，有些老臣甚至设香案叩拜，激动得声声呜咽，那个劲头儿，好似宫妃有孕，他们也帮了多大的忙似的。至于朝堂上，淑妃谢静恬之父、兵部尚书谢长晋和李琴月的爷爷、曹国公李富山在朝中的行情也是水涨船高。
妃嫔有孕，赵绵泽自然也是大喜。接到消息，他除了亲自丶慰问，并给两位妃嫔赏赐若干之外，还直接发了话。两位有孕的妃嫔，不论谁生下小皇子，都将会晋升为贵妃。
从妃到“贵妃”，一字之差，却是质的转变。
在这个宫中，除了那未过门的皇后，还没有一个贵妃。
能晋为贵妃，无疑是人生赢家，命运的跳转。
一时间，有人生嫉，有人生疑，宫中之人各有辞色。但不论是淑妃还是敬妃，大抵心里都很清楚，这个贵妃的“贵”字，其实与她们无关，只在乎她们的肚子是不是争气。
都以为怀了龙种的两位娘娘会得到圣宠，可赵绵泽也是个奇人，他除了对龙种上心，对生长龙种的土地却一点儿也不热爱，更没有偏宠。在礼部和宗人府为他准备热热闹闹的大婚之际，他仍是“业精于勤”，一定也不懒惰，隔三差五就会去各宫里走动走动，顺便与他的爱妃们在被窝里“谈谈人生和理想”，令六宫同被恩泽，举朝一派和谐。
在一片欢腾之声里，谁也没有想到，乐极会生悲，那敬妃李氏明显不如淑妃谢氏有运道，她还来不及得知腹中的胎儿是男是女，也来不及等到那封贵妃的圣旨，一个不小心摔了一跤，竟是把孩儿摔没了。
说来此事蹊跷，她是在与淑妃发生争执之时，一小心滑倒在地，摔掉了孩儿的。更为蹊跷的是，她摔跤之处，竟然是被禁足的惠妃乌兰明珠的住处——兴秀宫。
李琴月摔没了孩儿，不肯依了。
她找到赵绵泽哭泣，把谢静恬和乌兰明珠一起撸了出去，要伸冤。
宫中闹得鸡犬不宁，赵绵泽不得不出面儿。如此一来，许久没有见到赵绵泽的乌兰明珠也“被迫”见到了日思夜想的帅皇帝。许久不见，她在赵绵泽的面前，那小产之后郁结在身的瘦弱身子顿时添了几分娇柔。没有想到，她那不盈一握的腰肢，苍白憔悴的面容，还有那虽有满腹怨怼却仍然柔柔展现的微笑，当然，还有她唇角那一抹适时偷现的小梨涡，竟让赵绵泽想到了“一日夫妻百日恩”的情分，喟叹一声，解了她的禁足之苦。
敬妃李氏偷鸡不成蚀把米，被赵绵泽训斥一顿，哭晕过去。
有人说，她原就没有怀上孩儿，这一举动，不过是想把怀孕的淑妃和曾经最得圣宠的乌兰明珠一网打尽。有人说，分明就是淑妃与她同时怀孕，为争那贵妃之位，先下手为强。也有人说，是乌兰明珠被禁足兴秀宫数月，按捺不住自家施的苦肉计。
说什么的都有，可每普通的一种看法，却都是——帝后大婚在即，皇后要入主中宫，众位妃嫔都慌了神儿，想在最后的时刻赌一把，捞上自己的立足资本。
可不管李琴月有没有怀上孩儿，谢静恬有没有先下手为难，此事的赢家都只有一个——乌兰明珠。发生滑胎之事的第二天，曾经盛宠不绝的惠妃乌兰明珠再度成为了赵绵泽的“枕上常客”。据彤史记载，一连数日，建章帝都召幸了惠妃。惠妃娘娘重获圣宠，一如当日，又胜于当日。